方運以前只是看工家的書籍，.追書必備但隨著深入了解工坊的運作，與一線的工人交流學習，方運才發現，工家的技術遠比想像中先進。筆神閣 www.bishenge.com

    聖元大陸不是華夏古國的古代，華夏古國古代一直有工家之人，但並不受重視，地位很低，有些技術之所以能被載入書中，還是因為官員中的有識之士在整理。

    聖元大陸不一樣，工家以魯班世家和墨子世家為源頭，發展壯大，乃是人族儒家之下最強的百家之一，連墨家也默認為是工家的一部分。

    優秀的工家讀書人若想賺錢，可以聯合他人開辦工坊，若想當官，最高可擔任工部尚書，甚至有機會達到相位。若走聖道，最終可成聖，而工家的半聖數量不在少數。

    正是因為工家讀書人有上升的渠道，導致工家人地位較高，有動力發展各種技術。

    不過，工家人並非無所不能，在多年前，制約工家力量的不是機關技術，而是機關的動力。工家人尋找到許多能源，但發現遠遠達不到工家的要求。普通能源驅動的機關可以用於作戰，但都無比笨重，效率極低。

    於是，工家人經過多年的努力，終於攻克了有關月石的技術難關，使得月石成為強大的機關動力。

    普通的月石是消耗品，可以在古地、月亮和妖界開採，聖元大陸極少，基本被開採乾淨。而高等月石可以吸收月光，反覆使用很久才會失效。

    至於月石中的佼佼者，月相神石，那是最頂級的神物，無需任何改變，可直接作為動力，在普通月石開發出來之前就被用於機關，只是數量太少。

    半聖機關非月相神石不可催動，而以月相神石為動力的機關年常日久會形成靈智。不斷增強，身體強度絲毫不下於普通的妖族半聖。

    傳說中墨子的墨家聖庭和張衡的渾天地動儀就是由月相神石驅動，威力無儔。

    這些年，人族一直在研究月石。提高月石的效率，在把對月石的應用研究到極致後，才開始繼續研究機關術。

    在最初的幾天，方運沒有展現自己的絲毫所學，而是更進一步學習工家的技藝。發現了很多問題，華夏古國的一些知識在這裡完全不適用，還有些知識格外重要但沒被發現。

    經過多日的學習，方運終於摸清了跟紡織有關的一整套技術，明白了改進的方向。

    方運不能拿出太過於先進的技術，於是對工家已有的知識和經驗加以總結，然後得出稍稍領先這個時代的結論，雖然這個過程並不嚴謹，但方運知道結果是對的就足夠。

    之後，方運開始對紡織機關進行局部但至關重要的改造。不過他空有知識而沒有足夠的實踐能力。方運要先提出理論和改進方案，由工坊的老工人和張衡世家的工家舉人討論，在確定不會出大問題的情況下，再由他們進行合力改造。

    那些工家人表面上配合，但骨子裡十分反感方運這種非工家人參與他們心目中神聖的機關術。

    自古至今，工家人都有著其他人無法理解的傲氣！

    在工家人看來，這個世界的思想或許由其他主導，但世界的進步卻由工家主導。

    隨著工家逐漸強大，機關在兩界山對妖蠻的殺傷比例不斷增加，甚至有人計算過。在守城戰方面，工家的作用僅次於兵家，把其他百家拋在身後。

    尤其在中低層次的戰鬥中，工家在兩界山作用極大。不過因為工家的發展時間太短，導致在高層次的戰鬥中有些無力，但工家人相信在不久的將來都可以解決。

    雙方在合作過程中起了摩擦，尤其是一位叫劉育的老童生的反應最為激烈。

    這位劉育只是工家的童生，文位不高，但卻是縣衙工房中最受尊敬的老人。機關術十分精湛。

    但是，這種人偏偏沒有多大的實權，論品級連從九品也沒有，品級和普通小吏員一樣。方運不知道怎麼確定他的身份，只能把這位劉育當成是整個縣有工坊的總工程師。

    劉育老童生十分較真，但對事不對人，無論是當面還是私底下，沒有指責過方運半句，但卻對機關術極為挑剔，很多時候必須要方運說明白原理和例證，才允許改進。

    但劉育的機關術讓方運無話可說，正是他的存在

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