儒道至聖

第958章 只是泄憤

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    計知白看了看宮掌柜,又看了看方運,閉上嘴,沒有開口。一筆閣 www.yibige。com 更多好看小說

    隨後,宮家的街坊四鄰紛紛作證,把所聽過的話講述出來。

    方運一開始還十分冷靜,到了後來滿面陰雲,威如山嶽,仿佛一座火山隨時可能爆發,公堂內外如同有厚厚的烏雲壓著,許多人被嚇得大氣也不敢出。

    等街坊四鄰說完,方運又道:「請宮劉氏的親眷友人與宮蕪之子的同窗好友上堂作證!」

    計知白忙道:「孔聖教導,親親相隱,不得請親眷作證。」

    親親相隱是儒家的一個重要思想,原意是說,親屬之間隱瞞罪行不揭發,是正當的,從而引申成為若是告發,反而會有罪。子女不得告發父母,奴婢不得狀告主人,否則反而是犯罪。

    方運冷聲道:「叛國逆種之罪,不得親親相隱,已成定論。此案之中,宮掌柜視妻子如仇人,已然不顧親情,誰人可隱?」

    計知白立刻道:「親親相隱,乃大仁大義,孔聖之言,一字成禮,不可廢除!」

    方運冷笑道:「荒唐!何為禮?上到聖院國家秩序,如祭祀之禮,君臣之禮;中到社會風俗,如婚喪嫁娶;下到讀書人的行為,如言行舉止,都在禮的範疇!父殺妻子,非國家大禮所《倡導,亦與民俗禮儀相違背,更是讀書人之禮所禁止!違逆人倫、置人族禮法於不顧的,不是本縣,而是人犯宮掌柜!本縣乃是人族試點,你若不服,讓聖院裁決!」

    計知白咬著牙,方運現在可是刑殿與法家的紅人,別說他計知白,就算左相柳山甚至宗家家主前去控訴方運。都會被駁回。

    刑殿對「親親相隱」早就非常不滿,在法家人眼裡,宗法與親親相隱等理念就是人族進步的絆腳石。刑殿一直在做相關的努力,但禮殿的阻力極大,很多方面需要一步一步來。現在方運在推動這個進程,刑殿保護都來不及,怎麼可能會阻止。

    計知白回敬道:「我已經將此事傳書給禮殿,禮殿必將嚴查!」

    方運道:「禮殿諸位閣老必然明事理,絕不會為了區區喪心病狂的人渣扭曲孔聖之言!更何況《禮記》有言,修身齊家治國平天下。宮掌柜修身無力,治家無能,在亞聖曾子看來,自然不配談禮!宮掌柜殺妻弒子,無情無義,無法無天,污了父之名,破了親之愛,毀了禮之家。絕了人之情,此等畜生誰若庇護,本縣哪怕拼了殿試不取,也要抗爭到底!」


    方運的聲音擲地有聲。在公堂之上激烈迴蕩。

    計知白妄圖開口,可還未等說話就生出一種不妙的感覺,仿佛整座公堂整座縣城的力量都在排斥他,不得不閉上嘴。

    計知白暗自嘆氣。方運看似是對周圍的人說,實際是在對禮殿儒家眾人說。「禮」本來就是規矩,就是讀書人方方面面的行為規範。而《三禮》的變遷也在說明。

    &禮》即《周禮》《儀禮》和《禮記》。

    目前影響最大的,則是成書最晚的《禮記》,因為現在的《禮記》記錄了先秦時期眾聖的言論,包括亞聖曾子和子思子等人的名篇,而兩人的名篇恰恰更重個人之禮。

    方運以曾子在《禮記》中《大學》的「修身齊家治國平天下」為論點,咬定宮掌柜先無「禮」,那此案就可以繼續審下去。

    禮殿不怕讀書人用「禮」來否定什麼,最怕一點「禮」都不講,連這層皮都不要。

    禮殿抗拒「禮」的演變,但不代表完全反對。

    計知白心中擔憂,「親親相隱」原本有一道枷鎖,那就是叛國逆種親人不得隱瞞包庇,現在方運又加了一道枷鎖,那就是親人若違反「仁義禮情」,也可以放棄親親相隱,很可能引發聖道之爭,萬一方運一方成立,那此事反而幫了方運一個大忙。

    計知白猶豫不決,方運卻泰然自若,限制「親親相隱」乃是大勢所趨,從唐朝開始越來越嚴謹,不要說計知白左相,哪怕宗聖都擋不住這浩浩蕩蕩的大勢。

    殿試,便是讓大勢與潮流提前爆發的最佳時機!

    方運早就意識到,自己若能封聖,那殿試必將成為最大的根基!

    &人繼續作答!」方運道。

    接下來,宮劉氏的親人用宮劉氏的話控訴宮掌柜



  

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