大明1805正文卷第一八五章奴隸販子分期付款的模式，在大明早就已經出現了，跟借貸是一樣的邏輯。

    世祖皇帝沒有專門推廣，所以很多傳統學者不待見這種商業模式，認為這是俗稱的寅吃卯糧的方法。

    只有真的逼不得已的時候才會用。

    現在藩國朝廷主導，不是民間私人借貸，不為獲取任何理論。

    辦的還是給單身漢討女人這種大事，也就理所當然的可以用了，所以沒有官員出來反對。

    典簿領會了朱靖垣的意思，馬上去通知和安排相關事情。

    與此同時，流沙城的碼頭上也正在忙碌著，從巴巴裏海盜老家運來的胡姬白奴正在下船。

    一百多個士兵在周圍維持秩序，幾十個大明婦女幫著檢查胡姬的狀態。

    這些婦女都是來自大明的移民家庭，都是性格相對外向、能說會道，或者稍微能寫幾個字的。

    現在王國的官吏不怎麼夠用，就經常招這些婦女們幹些雜活。

    她們吆喝著讓胡姬們列隊往外走，每個人都拿著一盒棉簽，一個一個的檢查胡姬的耳朵。

    棉簽粘出來的是乾燥的碎屑，就被登記為，預示著本人不會有體味。

    如果是油乎乎的黃色粘液，就被登記為，預示著本人會有體味。

    身體的其他部位的大汗腺，也能夠分泌類似的，其中有蛋白質和脂肪酸。

    其實這些東西本身沒有味道，但是人的身體表面有細菌，它們會分解這些東西。

    出汗之後稍作等待，身上就會像是發酵了一樣，出現腐爛酸臭的氣味。

    不同地區的人的體味略有不同，因為生活環境中的菌群不同。

    既然是細菌分解分泌物導致的味道，那麼顯而易見的邏輯就是，分泌物的周圍，也就是身體表面，越是骯髒，生活的細菌越多，發酵效果就會越明顯，味道也就越是濃重。

    在這個時代，人的身體的乾淨程度，與本人的生活水平是直接相關的。

    如果能夠早上出門前洗澡，不參與體力勞動，不容易出汗的話，那體味的表現就不會太過惡劣。

    如果再搭配合適的香水和藥物，就能起到讓人誤以為沒有味的效果。

    反過來的話，如果是最普通的工人，生活環境本來就惡劣，而且沒機會天天洗澡，就可能會反覆發酵。

    那效果是可以想像的。

    所以在奴僕市場上，同樣的奴僕，身上有沒有味道，價格直接相差至少三分之一到一倍。

    因此，檢查有沒有油耳朵的采耳，就成了檢查奴隸時最重要的一環。

    被賣過的奴隸早就已經習慣了，都非常老實的配合檢查。

    當然，這種檢查主要針對胡人和泰西人群體。

    墨人直接不用測，幾百個裡面也找不到一個干耳朵，上千人裡面也許能找出一兩個。

    而且墨人奴隸本來就賣不上價格，千里挑一出來的沒味的個體，價格往往也比不過最普通的胡姬。

    就算是比普通墨人奴隸價格高三分之一，基數太低了也就沒有意義了，仔細檢查純屬浪費精力。

    泰西的各個族群，干耳朵的比例，大概在百分之二到百分之十之間。

    埃及人和波斯人，干耳朵的比例，大概在百分之十到百分之二十之間。

    巴巴裏海盜抓和養的白奴，主要就是地中海周邊的族群，綜合起來有百分之十左右的無味率。

    十個裡面就能出一個無味的，而且無味的個體價格能翻倍，還是有必要依次檢查的。

    干耳朵的被單獨領走，單獨編組單獨管理，其她的油耳朵個體的一

    起管理。

    這只是檢查的第一項，後面還有醫生檢查

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