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    帝國目前與巴克特里亞是被西域間隔開來，實際上兩邊的距離並不如想像中的那麼遙遠，若是從平面的地圖上來嚴格的偵測，從帝國最西北邊的疆土到巴克特里亞絕對沒有超過三千里。

    人們在計算路途的時候看的並不是平面的地圖，畢竟有很多地理位置並不適合用來行走，那麼筆直地向著某個地方進發的困難比想像中要艱難得多，每一個人計算路程也會隨著選擇額道路不一樣得出不同的數值。

    帕提亞和巴克特里亞是一繞再繞才進入帝國疆域，他們計算出來的路程是超過七千里。帝國這邊還沒有人試著走到巴克特里亞或帕提亞，對於路程的計算還屬於盲區。

    呂哲從來都沒有反駁過帕提亞和巴克特里亞計算出來的數值，其中有認為沒有必要的思想，最重要的是他內心裡已經將兩國視為必將入侵的國家，並不想認為不必要的事情來使兩國生出什麼警覺心。

    帝國近期的目標是征服草原，下一個目標才是進軍西域，呂哲也不會將自己於現代的地理認識代入到這個時代，兩千多年的變遷對於地勢來說或許不算什麼，可偏偏帝國的西北邊大多是沙漠和戈壁的生態，現代的某個地方可能是一片綠色，但是在當今時代或許是一片沙漠，只有實地去進行考察才是最真實的。

    華夏民族的擴張其實有局限性。最大的局限性是民族特徵，如對區域性氣候的不適應，對土地認識也有著農耕民族的獨特性。對於農耕民族來說戈壁和沙漠完全沒有占領價值。

    索性的是什麼？是上古先秦剛剛結束的時代，華夏族群還不是一個完完全全的農耕民族，族群中保留了相當一部分的遊牧習慣，這種習慣有其以北疆和西北地區的民眾影響最大，越是中原腹地或南方才有一種「刨土到死」的思想作祟。

    要是在兩漢乃是於是隋、唐之後的階段，中原王朝絕對沒有占領草原的心思，這些皇朝並非沒有遊牧習慣。而是一種從兩漢時期產生的思想在作祟。

    什麼思想？兩漢並不是沒有深入草原和占領草原，但是不管西漢還是東漢。占領草原只是得到了疆域上的擴張，對於實際上的經濟價值和出產價值一點都沒有，甚至從某些方面來說草原還起到扯後腿的作用。

    兩漢時期認定了草原的損害價值遠要高於占領價值，和親政策下的產物也產生一種可以拉攏胡人為己所用的錯覺。草原最大的成了安置歸附遊牧部落，達到「圈養」胡人成為打手的目標。

    東漢末年歸附的南匈奴再次作亂，用事實證明了漢帝國「圈養」政策的失敗，東漢政權瓦解之後諸侯亂戰到兩晉王朝的崩潰，南匈奴在前期成了霍亂天下的主力，曾經被「圈養」那麼一段時期的烏桓倒是起到了抵抗鮮卑的作用，不過烏桓在很短的時間內鮮卑吞併。

    曾經或多或少得到兩漢幫助的異族，到了中原皇朝虛弱的時候成了掘墓人，五胡亂華的黑暗時代中他們成了中原大地的主人。

    國與國是需要盟友。那是在弱小時刻得減少敵人又到助力的階段，但是人與人的友誼無長久，對於國家來說更是不存在恆古不變的友誼。

    相對來講。在大規模毀滅性的的戰略武器沒有出現之前，任何國與國之間的震懾只看是不是能保持長久的強大，彼此強大自然是能保持友好關係，可一旦某一個虛弱了，曾經的盟友立刻會張開血盆大口。

    沒有核武器的年代裡，誰都難以拉誰一塊陪葬。又不是那種「地球成一村」的便利交通中，某國侵略哪一個國家。其餘強國可以很迅速地進行干涉，那麼強國侵略弱國的風險性被無限降低，強國是在不斷的侵略他國中強易恆強，沒有自保之力的國家只有被殘酷的叢林法則所淘汰。

    強大的國家應該不斷不斷地征服敵人，占領所有可以占領的土地，吸收任何可以吸收的人口，獲得所有能夠得到的資源，擁有足夠強大的實力也才能保證國家的永存，因為某些阻礙而自行放棄可以達到目標的擴張和開拓，那不但是愚蠢，並且是在放棄自己的生存權利。

    到目前為止，呂哲並不覺得帝國需要盟友，至少是不需要長久的盟友，帝國不但疆土遼闊且人口眾多，當今時代中沒有任何一個國家能比帝國擁有更加深厚的戰爭潛

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