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    「三生石」

    位於杭州三天竺寺，傳說唐李源與僧圓觀友善，同游三峽，見婦人引汲，觀曰：「其中孕婦姓王者，是某託身之所。」

    更約十二年後中秋月夜，相會於杭州天竺寺外。

    是夕觀果歿，而孕婦產。

    及期，源赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧故人遠相訪，此身雖異性長存。」

    源因知牧童即圓觀之後身。見唐袁郊《甘澤謠·圓觀》。

    後人附會謂杭州天竺寺後山的三生石，即李源和圓觀相會之處。

    詩文中常用為前因宿緣的典實。唐齊己《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之三：「自拋南嶽三生石，長傍西山數片雲。」

    又言三生石的三生分別代表前生、今生、來生，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之後人們又一定會期待緣定三生。

    抱著這許多疑惑，謝玉強迫自己睜開了眼睛，只是面前的黑暗讓謝玉一度懷疑自己是瞎了。

    不過，想要伸手查看一下，謝玉發現自己現在這身體好像被什麼魘住，勉強伸手探查了下。

    謝玉突然感覺自己好像在一個箱子裡，不過再用腳試一試，謝玉突然覺得自己可能在一個棺材裡面。

    而且這棺材的位子可能還不對，謝玉勉強敲了下板材，暗罵一聲：「誰他娘的敢活埋自己。」

    這時，謝玉臉色突變，只感覺一股邪異之氣，從棺材四周向自己湧來，不但如此，好像一股濃度更強的邪異之力也從謝玉的肺部噴涌而出，由內而外，謝玉猛咳起來。

    這種密閉空間咳嗽起來太難受了，謝玉勉強壓制住，趕快提運「葫蘆印記」中的氣血之力，幫助自己。

    只是這次，突然大不相同，沒有意料之中的艱難，而是極快的就把「葫蘆印記」之中氣血之力，提運到身體之內。

    而且不用謝玉調節，自動在謝玉體內開始行走，只是一個簡單粗略的脈絡吐納路線，就讓謝玉大喜起來。

    「這，好像是簡單的內息調節之法，這是武功，」謝玉暗喜道。

    這時，腦海中突然有幾個詞跳出

    「你也配姓謝。」

    「報仇，報仇！」

    這些詞來的沒緣由，讓謝玉一時也想不通。

    不過，現在先略去這個，因為儘快謝玉他自己處境，等他出去了，謝玉決定再追究那個混蛋敢把他給活埋了。

    考慮下處境，謝玉先試探性的從「葫蘆印記」提運一點從帝釋天那裡化出來的鳳血異力。

    這倒很順利，可能「葫蘆印記」也意識到謝玉的處境了吧，不過也只能提運一絲蘊含鳳血精氣，再多「葫蘆印記」也不給了。

    不過，謝玉也不貪心，有這個能保命就行了。

    提運出這股鳳血精氣後，謝玉把這股鳳血精氣，按「聖心訣」心法，走體內陰脈。

    很快就在謝玉體內修出三道「聖心訣」異力後，這股鳳血之氣停留在謝玉的心竅，護衛住謝玉的心脈。

    這時謝玉精神大好，嘗試提氣擊大棺材，結果自然還是不行。

    或者是「聖心訣」是撫恤效果強，或者是謝玉功力不夠。

    既然如此謝玉只能按計劃中的繼續了，雖然謝玉不喜，但想到這地方邪異之力。

    謝玉只能運起天殘神功中逆勁之法，果然，如謝玉意料的一樣，這些邪異之氣從謝玉腳底緩緩攝入。

    一股陰邪之力，順著謝玉筋脈逆行而入，自己引導著運轉三個周天后，這股天殘逆勁居然就開始自動吸引邪異之氣運行了，果然是邪功。

    很快在謝玉的主動引導下，自己體內的大量的病邪之也緩慢轉化為天殘逆勁。

    這時的謝玉渾身上下也因為天殘逆勁的快速運行，渾身掛霜，整個人都快給凍起來了。

    還好有「聖心訣」在心竅的護持，不然謝玉可能會因為身體適應不了天殘逆勁的積攢運行，而走火入魔的爆掉，屍骨無存。

    不知道過了多久，

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