亞特蘭娜不太能適應阿斯加德的王儲，畢竟這傢伙一點沒有王室風範，甚至用王室的標準來評判托爾，他完全不合格當然這也和風俗有關。

    要知道阿斯加德以前一直都很粗野，他們習慣在長屋裡大聲交談，大口喝酒，充滿了舊時代北歐海盜遺風或者歷史上的北歐海盜完全是受到阿斯加德的風格影響。

    這種風格直到奧丁時代才逐漸改善，因為富裕了嘛。大規模的征服戰爭，讓阿斯加德曾經征服過許多世界，這些世界帶給了阿斯加德無以倫比的財富。

    倉廩實而知禮節嘛。

    直到奧丁時代，他們才建立繁瑣的理解，以及各種金碧輝煌的宮殿以前阿斯加德的王宮對比起其他建築，就是大了一些沒什麼特別的。等到奧丁繼位之後，才建立起相關的禮儀規範，畢竟地位不一樣了，當時的阿斯加德可是令全宇宙都聞風喪膽，不能給人還是一群蠻子的印象，當然這玩意更多的是給人看的，他們自己其實也沒多重視。

    托爾又是那樣的性格，讓他和一個正統印象中王室那樣，還不如殺了他。

    亞特蘭娜雖然任性，可出生在一個傳承萬年的王室當中，禮儀已經刻入了她的血脈之中，所以無論何時，她都會保持優雅。

    所以她不太能理解托爾為什麼會是這樣，如果他在亞特蘭蒂斯，估計會成為王室的笑話。

    不過托爾的坦誠和豪爽，還是會讓亞特蘭娜非常的舒服，至少不需要在他面前拘謹。

    而且話說回來，這還是和壽命有直接關係。畢竟阿斯加德發家到現在，也才幾代人，認真來說，現代阿斯加德其實就才是從奧丁時代開始而已，就兩代人。

    而亞特蘭蒂斯呢？

    已經不知道多少代了。

    「話說回來，你今天沒有和亞瑟他們喝酒？」

    相比起亞特蘭娜來到阿斯加德的拘謹，亞瑟反而非常適應在阿斯加德的生活，他非常喜歡這裡的一切，甚至還會和一群人在王室大廳里玩毛利戰舞，也就是哈咔舞，泛指紐西蘭毛利人的傳統舞蹈形式。於各太平洋地區中，諸如湯加、大溪地島、薩摩亞等國都有略異的哈卡舞。源於夏威夷和玻里尼西亞。哈咔舞是動作、拍打配以叫嚷和哼聲的團體舞蹈。

    哈咔舞表演的目的，包括消遣、對來賓的熱情歡迎、對特殊成就或場合的承認、部落之間相聚的儀式；現時最廣為人知的，是紐西蘭橄欖球隊全黑隊()在比賽前表演的哈咔舞「KaMate!」。還有更神的是在二戰一個登陸作戰的戰役時，一支紐西蘭的部隊因為第一輪攻擊過於倉促，沒有跳舞，在第二輪攻擊的時候重新跳了起來，結果一舉攻下了山地，之後一路順風順水，直接開到了羅馬。哈咔舞的詞和動作隨著時代不斷的創新，如今現代的創作反映的是當代和政治問題。

    社會上最常見的哈咔舞由男人表演，或在男人後面加上女人助音。傳統而言，女性因精於反白眼（毛利人稱pukana）之技，在哈咔舞主團旁邊被賦予主要位置。多數手持武器，保護側翼；她們的存在也是提升其他表演者的氣勢。也有小部份哈咔舞是主要由女性表演的，如著名哈咔舞「KaPanapana」；更有簡單的哈卡是為小孩而設。源起太平洋地區的祖先從夏威夷和玻里尼西亞帶到各個地區。

    亞瑟有著玻里尼西亞血統，他老爹就是土生土長的玻里尼西亞人。

    而現代一說起哈咔舞，人們的第一印象還是毛利人以及紐西蘭土著，可實際上就像上面說的那樣，哈咔舞本身就源於夏威夷和玻里尼西亞，亞瑟會這個一點也不稀奇。

    而阿斯加德這群北歐海盜的祖先，對這種舞蹈非常的滿意。

    阿斯加德說實話，都沒啥文化細胞，所以他們的歌曲和舞蹈都非常的無聊，都是歌頌戰爭和勇士的長詩，舞蹈他們壓根也沒啥舞蹈，就是一群人喝醉了就亂蹦亂跳沒辦法，奧丁搞出這麼恢弘的城市和宮殿，都是依靠掠奪沒錯，建築和雕塑都是他們外包給別人的，更別提藝術了。

    一方面是阿斯加德人沒什麼藝術細胞，另外一方面就是阿斯加德太務實了。

    他們可以接受一些很務實的行業，比如鐵匠比如石匠，再比如裁縫，可對於歌唱家、畫家或者

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