在長安的驃騎將軍府之內，有兩項工作，是長期不定時更新的。

    地圖和沙盤。

    每間隔一段時間，就會由專職的工匠，將最新查探到的地形，繪製在地圖上，然後在沙盤上進行修整，添加，儘可能的貼近真實的情況。

    而當下，斐潛就站在廂房之中，在代表了太原左近區域的沙盤邊上看著。

    『人是容易有成見的』

    斐潛的手指輕輕在太原沙盤的邊緣上敲擊著。

    就像是山東之人當中，很多目光短淺的男性是不太看得起女性的，覺得女性都沒有什麼才能，或者說最好的才能就是相夫教子，在家裡待一輩子，至於為什麼這樣認為的原因，多半是覺得女性沒幾個有自知之明的，還不如做個生殖機器算了。

    可是這群愚蠢的人根本不清楚，即便是女性真的只是作為相夫教子的作用，也同樣需要女性接受教育、擁有學識，要有一定的能力和正確的三觀，否則真的就算是做到了男主外女主內，然後天天不是批判這個，就是搗亂那個，什麼都看不慣，什麼都以為自己才是世界中心的熊孩子，又是怎麼出現的？

    封建王朝之中，大部分的士族世家一定要娶高門大戶出來的女子，小家碧玉即便是再美貌也就只能當妾。當然，也不是說高門大戶的女子就一定好，而是相對可能比較好一些。因為娶什麼樣的女性，直接就關係到了下一代，關係到了整個家庭和家族的未來。娶了個惡婦，導致全家被滅門，可不僅僅只是個笑話。

    那麼重視女性，是口頭上說說就好了？商鞅立起來的木頭，難道是因為扛木頭這個簡單行為本身有多麼大的作用？亦或是現在女官體現不出多少價值，所以就乾脆連未來怎樣也不用管了？

    不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。

    更何況

    龐統站在一旁，雙手攏在袖子裡面。這一段時間來，龐統比之前稍微消瘦了一點，嗯，也只有一點點，畢竟胖起來容易，瘦下去難。當然，暴瘦也對於身體不好，斐潛也特意交待龐統不要因噎廢食，搞壞了身體。

    『現在是傳統較強的區域，不管是官吏的變革，還是鄉野的宣傳，都還很不夠。除了一些籠統的口號之外，在這些區域之內的民眾，並沒有對於外界的變化有什麼關注。』斐潛的目光看著沙盤，就像是在俯視著整個的大地，『現在確實暫時反映不出什麼問題來，但是將來的問題肯定會出現，而且到那個時候，恐怕我們已經沒有想法，沒有動力去改變什麼了』

    『應該抓住現在的這個機會，利用官吏本身的空缺和不足，將原本他們的信仰從本土鄉紳那邊拔出來』斐潛緩緩的說道，『這是取經人給我帶來的思考。雪區的信仰需要改變，我們很多地方的信仰，也同樣需要改變』

    『這個改變，絕對不是只是搞一點道場就可以改變的。』龐統點頭說道，『必須搞得大一點現在就是有些擔心王氏女可能未必能做得到位』

    斐潛擺擺手說道：『若是王甄二人能做到，當然最好，做不到再進行調整就是』

    取經人來了，然後斐潛忽然在取經人身上，感覺到了其實在上層建築上面的科技樹，其實點得有些不夠。光依靠爬實業的科技樹，是改變不了很多人原本心中的陳舊觀念的，科舉也同樣也不行，這些只能是輔助，而更重要的是本身三觀的改變。

    『習俗的力量是非常強的』斐潛緩緩的說道。

    風俗習慣這東西是很頑固的，社會環境沒有大的改變的話，那麼這種東西就幾乎不會變動。

    『但是風俗習慣，也是會變的，』斐潛輕輕的敲了敲沙盤，『前提是要有強大的力量來衝擊這個原本的結構我們現在就需要衝擊這個傳統的結構』

    『當下確實是一個好機會。』龐統點頭說道，『之前我們是用武力去全面強行推動一個地域的改變，現在是用比較柔和的方式去局部逐漸改變一個地區這是完全不一樣的方式』

    『五方上帝教也要跟進，但是不要動作太大，引人注目』斐潛思索著說道，『重點還是要以王氏女讓王氏女去吸引所有人的注意力』

    有一句話，叫做存在即合理。其實這一句話多少有一些社會功能主

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