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重生之乘風而起正文卷第一千一百一十六章手抓面「你說抓飯我們就懂了,不用細解釋。道友閣 m.daoyouge.com」阿依古麗好像特別喜歡逗周至尷尬:「抓飯和polo其實都一樣,不過抓飯是漢族和回族的叫法,polo是我們北疆其餘各族的叫法。」
「哈哈哈哈也是,我幹嘛還跟你們解釋這個。」周至自己都覺得好笑:「要不是剛子介紹,我都不知道polo還有那麼多品種。」
抓飯在周至心目里就是牛羊肉,最多還有雞肉配上西域香料洋蔥之類製作出來的,後來聽了徐剛的介紹,才知道原來抓飯還有好多種。
什麼配粉條白菜西紅柿之類的菜polo,牛羊肉的肉polo,還有用果乾製作的類似漢地八寶飯的「蛋polo」,甚至還有用酸奶製作的「可得可polo」,配包子的「阿西曼吐」。
「古麗別調皮。」徐母在廚房裡聽見了阿依古麗在挑周至的話,不由得出言制止:「肘子挺好啊,還知道我們管抓飯叫polo。」
「我特別喜歡研究吃的。」周至笑道,見到阿依古麗跟他吐舌頭,又說道:「就和阿依古麗一樣。」
徐父哈哈一笑,嘰里咕嚕說了一句少數民族的語言,然後大家都笑了。
「叔叔你說的什麼呀」只有周至聽不懂,不過他臉皮夠厚,不懂就問。
徐父笑道:「這是一句烏茲別克族的言語,『當著客人,不說孩子』。」
「哈哈哈,你們也別拿我當客人,當孩子更合適。」周至也樂了:「烏茲別克的諺語,也充滿了智慧啊。」
「那是。」徐父似乎挺對這方面挺有研究,估計要沒這點本事兒,當年也娶不到烏茲別克族的徐母:「我最欣賞他們的一句,是『按照老師所說的去做,但不要按照老師所做都去做』。」
「咦」周至不由得贊道:「這話真是充滿了智慧啊。」
「傳授經典的人,可能本身並不是經典的踐行者;但是我們不能將傳授者的錯誤,當做經典的錯誤。」
「肘子你是意有所指吧」徐父問道。
「呃……」周至赧笑道:「聽您這句諺語,我就不由得想到了宋後的儒家。」
「哈哈哈哈……」徐父不由得大樂:「剛子說你一肚子的學問,還經常跟他們講課,現在一看悟性真的好啊,這都能聯想到一起。」
「納仁好了!」徐母端著一大鍋熱氣騰騰,香噴噴的飯菜出來:「古麗帶肘子洗手,我們吃飯!」
納仁是北疆牧民招待貴客時候的美食,要是在牧區里,做這種飯之前,要舉行一種叫做「巴塔」的儀式。
就是把要殺的羊牽進氈房,或是在氈房門口,請客人過目和允許。
客人則要表達對主人的感謝和祝福,然後主人才把羊拉去宰了。
這風俗有點好玩,和漢家的禮俗截然相反。
蜀中話里有一句「問客殺雞」,是嘲笑做主人的不通禮數。
把雞拿來問客人殺不殺,客人自然說不殺,然後主人就真的不殺,這可不是待客之道。
所以漢家待客之道就是男主人拉著客人聊天,女主人帶著子女置辦宴席,壓根都不給客人看,最後就是滿滿的一桌。
說回納仁,其做法是:把羊宰殺後,去其五臟,把羊肉切成大塊,一般按腿、肋骨、胸等部位分塊,放在涼水鍋里開始加熱,煮沸後,撇去血沫。
煮上兩個小時後,放鹽、洋蔥,熟黃胡蘿蔔塊,再熬煮一陣,將肉取出。
還有一個配菜是熏馬腸,蒸熟切片。
接著用原汁肉湯煮麵片。
這種面片有講究,好吃的訣竅一是和面時用適量鹽水,使面有硬度;二是肉湯要熬濃。
把醒好的麵團再揉揉,擀成大薄圓片,切成大長寬的面片。
面片下鍋和胡蘿蔔洋蔥羊肉湯一起煮好後,撈出面片放在盤底,加少許的鹽胡椒粉調湯味,撈起裝盤,把切好的羊肉鋪一層,再把熏馬腸鋪一層,撒上洋蔥絲,再澆上羊肉湯,撒上胡椒粉即可,辣子面、洋蔥末等調味品就做好了。
然後吃的方法也特別,是一人