銀鴉之主

第九百五十八章 實驗日誌

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    測試廣告1    至少,面對這個世界的「神靈」的問題,了解非常多神話、民俗學方面知識的亞戈,並不覺得自己前世的知識能夠用來解釋這個世界的神靈。筆言閣 m.biyange.com 更多好看小說

    在前世,他也並不需要擔心神靈的問題。

    而在這裡,他必須要擔心。

    就連「遠古」的,那些隨著他的一步步了解,逐漸取代了他原本「原始宗教的祭祀」這個「巫師」的解釋,以「瘋狂科學家」這種形象替代的巫師們都需要嚴防戒備的「神靈」。

    他不得不關注。

    關於「盡頭之塔」,關於「鏡世界」、關於「巫師」、關於「藍血」、關於「神靈」

    有太多的東西需要他去注意。

    但無論是哪一個,其重要性都比不上他對自己身份的查探。

    還有就是「盧修師」。

    他很希望能夠找到「盧修師」的線索、又不希望找到「盧修師」的線索。

    前者出於在陌生環境中被強化的、對熟悉事物和人的關切,後者則是出於一個人對於自己好友的關心。

    這個並不友好也並不安全,直到現在也找不到離開方法的世界,他當然不希望見到自己好友的身影。

    不過,也是在這個時候,那股從銀之血中傳出的悸動,再一次提醒了他書頁的存在。

    在他的視線內,一張灰色的書頁,漂浮在這死寂的靈之海洋中。

    探出「手」,亞戈觸碰了這張書頁。

    [如何才能實現?]

    [這個傳說都已經在多少個巫師的口中流傳過了?]

    [肉體消亡的第一類死亡,靈魂泯滅的第二類死亡,不復存在的第三類死亡。]

    [這種可能存在嗎?]

    [心靈類法術或許能夠實現這個設想。]

    [通過大範圍的心靈類法術,以自身為藍本進行範圍性干涉,消除所有受波及者記憶內與這一藍本對應的形象。]

    [但是,這種手段並非不可預防。]

    [思維封閉、心靈屏障類的心靈類法術都可以有效地阻斷乃至擋下這類影響。]


    [而且,這個『不復存在』並不僅僅是心靈認知上的抹除]

    [任何生靈的大腦都有修復機制。]

    [在記憶和認知產生空缺的時候,會自行填充類似或者符合對應印象的部分。]

    [這是錯覺的來源,是記憶誤差的來源。]

    [那些巫師學徒經常犯的錯誤就是把『認知』、『記憶』理解為具體的認知形象。]

    [具體的形象輪廓是大腦對認知、對信息加工後的結果,認知本身,是具體記憶和認識的底層。]

    [是符號系統。]

    [大多數生靈基本都有鏡像式單元。]

    [認知的基礎——是身體。]

    [身體的鏡像式參照結構,決定了認知的底層邏輯就是鏡像的參考。]

    [想要擺脫這種結構,那麼,至少需要拋棄這種身體。]

    [以另一種生命形態存在,以非鏡像單元為基礎模式的生命形態來構築心靈和意識。]

    [嗯,沒錯,『不復存在』,或許可以通過這個方向來達成。]

    [心靈、認知建立在非鏡像基礎單元上時,會以怎樣的形式闡述這個世界?]

    [這是一個非常值得研究的課題。]

    [我需要大量的實驗體。]

    [可惜,那些改造騎士不行,我需要的不是人類。]

    [或許元素生命可以?]

    [單一基礎元件的元素生命,其思維邏輯和我們這些血肉生命的確不一樣。]

    [精靈們是如何準確地與元素生命進行交流的?]

    [真是個遺憾,我們只能做到模仿和複寫精靈的文字符號,通過熟記這些符號的意義來與元素精靈交流。]

    [真希望有哪位大巫師能夠開發這方面的東西。]

    [不,也不一定需要巫師。]

    [那群卑劣的



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