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他所熟識的「世界樹」神話中上,樹上一共有九個國度。道友閣 www.daoyouge.com
他印象最深的一個版本裡,是這樣描述的:
阿斯加德,阿薩神族的國度。
華納海姆,華納神族的國度。
米德加爾特,中庭,人類的國度。
尼福爾海姆,霧之國。
穆斯貝爾海姆,火之國。
亞爾夫海姆,精靈之國。
斯瓦特海姆,侏儒矮人之國。
海拉,死者之國。
約頓海姆,巨人的國度。
作為地球最廣為人知的幾大神話之一,以世界樹為原型的設定架構,亞戈見到的不要太多。
如果是在地球,亞戈很清楚,神話的藍本是現實,神話的變遷史就是一個個時代社會各方面影響投射糅合形成的。
就好比天朝歷史中央集權盛行,天朝的神話架構中,無論是天庭還是地府,有很明顯的朝官架構。
世界樹的神話形成時,與當時斯堪地那維亞的歷史,與當時國家之間的關係,與當時的社會各個方面,也定然有著聯繫。
儘管趨同發展、趨同創作並不少見,但這個世界,他所了解到的世界架構,有些許北歐神話的影子。
不過,同樣很明確的是,兩者的差別也很大。
大到他也不能完全肯定是北歐神話。
如果按照都和樹有關,都與「世界」相關這麼寬泛的條件來判定是來源的話,那麼阿茲特克神話和埃及神話都可以判定互為來源。
只看相似點不看差異點,這種模糊的比對思考方式,最容易帶來先入為主的差錯,將他導向一個錯誤的結果。
他看了一眼因為虛弱而顯露頹態的「塔」女士。
「扭曲螺旋」。
這個本應該在「血肉之海」和「無垠深空」之間,作為生命研究塔和元素研究塔這兩者之間的聯繫橋樑的鏡世界,崩塌消失了。
而「永囚螺旋」......
就算只是從稱呼上,亞戈也不得不懷疑其與「永囚之城」和「扭曲螺旋」的關係。
而且,還有一個最重要的原因。
11座巫師塔。
巫師以巫師塔為核心,塑造了11個節點來支撐赫猶之樹,支撐規則。
亞戈回憶著自己曾經見到的光景。
和直觀的印象不同。
靈魂研究塔並不是死之國度,而是對應認知國度。
星象研究塔,不是對應無垠深空,也不是幻夢之巢,而是對應死之國度。
其中的原因,亞戈自然也知曉。
靈魂研究塔的研究方向是靈魂、認知、記憶,對於靈魂造物的研究,而不是生命和死亡的研究。
星象研究塔,他更是熟悉,試圖通過觀察、記錄,試圖以全知走向全能,試圖通過操縱事物的細節來操縱影響命運,影響時間。
這是個往混沌學、系統學方向發展的。
「星象」在這個世界的意義也並非天體那麼簡單,而是與「時間」息息相關,與「命運」息息相關。
機械國度......對應的不是「煉金研究塔」,而是防護系法術研究塔。
出乎預料又並不違背「常識」。
雖然一聽到煉金,亞戈立刻就想到的是各種化學,各種金屬反應。
但是,這種印象,還是源於「煉金」這個詞在他的認知力,在地球的世界中,源自於試圖將金屬轉化為另一種金屬的鍊金術士們。
然而,這個世界卻並非如此。
至少,「煉金」,在這個奇幻的世界裡,更接近於「生命」的領域。
如果要用前世的例子來說明,就是......
何蒙庫魯茲、賢者之石、人造人、將無生命的礦物金屬人格化......
又或者說......
魔像、哥雷姆、煉金傀儡、人造人。
而與這些要素相關的,「煉金